روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی کرمان
کد :
24923-12965
تاریخ انتشار :
یکشنبه 15 اسفند 1389
تعداد بازدید : 1039
استاد ماندگاری: كسي كه ميخواهد، منتظر بقيهالله (عج) باشد، بايد ايمان به غيبت داشته باشد و در اين صورت است كه انتظار معنا مييابد.
استاد حوزه و دانشگاه گفت: كسي كه ميخواهد، منتظر بقيهالله (عج) باشد، بايد ايمان به غيبت داشته باشد و در اين صورت است كه انتظار معنا مييابد.
حجتالاسلام مهدي ماندگاري جمعه شب در جمع دانشجويان دانشگاه علوم پزشكي كرمان از سري سلسله مباحث فرهنگ مهدويت اظهار داشت: طبق گفته قرآن كريم كساني در مسير هدايت و مسير انتظار قرار دارند كه باور داشته باشند، اين عالم دو جنبه عين و غيب دارد.
وي بيان داشت: اگر باور داريم كه براي ديدن باطن به چشمي متفاوت از چشم صورت نياز داريم، و توانستيم با آن چشم ببينيم، انتظار براي امام زمان (عج) باور پيدا ميكند.
ماندگاري افزود: اگر نسبت به عالم غيب يقين پيدا كرديم، قطعاً از هدايت قرآن بهره مند ميشويم، براي ايمان به غيب حواس باطني نياز است.
وي با طرح اين پرسش كه براي ديدن عالم غيب چه چيزي نياز داريم، گفت: خداوند در سوره نساء ميفرمايد، «پيامبر ما به تو براي ديدن عالم عين چشم داديم و براي عالم غيب نيز نور وحي ميدهيم».
استاد حوزه و دانشگاه افزود: بنابراين آيه هر اندازه ما به پيامبر اسلام (ص)، امامان معصوم (ع)، قرآن و دين نزديكتر باشيم و از اين منظر به پديدهها بنگريم، بهتر ميتوانيم غيب هر چيز را مشاهده كنيم.
وي تصريح كرد: هر كس به پيامبر اسلام (ص) به اطاعت و عبادت نگاه كند، سختي اين كارها و فعاليتها به ثمره نهايي آن ميارزد.
ماندگاري اظهار داشت: براي ديدن عالم غيب به دين، قرآن و عترت نياز است، هر چه ارتباط بينشي و نگرشي با اين موارد داشته باشيم، به غيب عالم نيز ميرسيم.
وي بيان داشت: كسي كه ميخواهد، منتظر بقيهالله (عج) باشد، بايد ايمان به غيبت داشته باشد و در اين صورت است كه انتظار معنا مييابد