شنبه 9 اسفند 1404
کد : 27761-43708      تاریخ ایجاد : یکشنبه 12 دی 1400   آخرین بروزرسانی : یکشنبه 12 دی 1400    تعداد بازدید : 232

وبینار شاخصه های ولایت مداری در مکتب فاطمی برگزار شد

به مناسبت 9 دی وبینار شاخصه های ولایتمداری در مکتب فاطمی برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه، حجت الاسلام و المسلمین عارفی در وبینار کشوری شاخصه های ولایتمداری در مکتب فاطمی با فرستادن سلام و درود بر پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) و تسلیت ایام شهادت مظلومانه حضرت زهرا (س) و شهادت سردار اسلام شهید سلیمانی با قرائت آیه شریفه وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ ... ﴿ابراهیم/۵﴾ گفت: قطعا 9 دی یکی از مصادیق ایام‌الله است، ایام‌الله یعنی روزهایی را که خداوند توجه ویژه‌ای دارد. روز 9 دی روز شورش پرخروش مردم در مقابل جنگ نرم دشمن و خنثی کردن جنگ خطرناک نرم دشمنان و انقلاب مخملی که در برنامه آنان بود است.

وی گفت: حماسه 9 دی، موضوعاتی همچون زمینه‌ها و عوامل شکل‌گیری، مسائل پیرامون این مسئله، ویژگی‌ها و مختصات، آثار و پیامدها، درس‌ها و عبرت‌ها، و همچنین الزامات پاسداشت انقلاب در قبال فتنه‌های آینده ر ادارد که به آنها باید پرداخته شود.

دکتر عارفی گفت: در مسائل پیرامون نهم دی زمینه‌ها و عوامل شکل گیری، ویژگی‌ها و مختصات، روش‌ها و شیوه‌های تبیین برای نخبگان جامعه، کارکردها و پیامدهای داخلی و خارجی و همچنین درس‌ها و پیام‌های 9 دی مورد بررسی قرار خواهد گرفت. در موضوع زمینه‌ها و عوامل شکل گیری 9 دی، مهمترین آنها راهبری های راهبردی مقام‌معظم رهبری در بصیرت‌افزایی است. مقام معظم رهبری چند سخنرانی بسیار مهم کرد که مهم‌ترین آن‌ها در نماز جمعه در دانشگاه تهران بود و این صحبت ها صحبت‌های بسیار راهبردی، حکیمانه، آینده‌نگر و حساب‌شده بود بصیرت مردم را افزون کرد، خطر دشمن را گوشزد کرد، اهمیت توجه کردن به خطر دشمن را در حقیقت به مردم منتقل کرد و مردم ایران هم الحمدالله مردمی بی نظیر و یا کم‌نظیر در جهان هستند.

دکتر عارفی افزود: عامل بعدی زمینه‌ شکل گیری 9 دی تلاش استکبار در جهت قرار دادن براندازی در بستردموکراسی بود، شما می‌دانید که جنگ نرم جنگ مغزها است، مرز ندارد، مرز جنگ نرم خانه‌ی من و شما، موبایل من و شما، تبلت دست بچه‌های من و شما، دیش ماهواره‌ها، تلویزیون منزل‌ها، مطبوعات و امثال این‌هاست. گرچه اینها ابزار جنگ نرم هستند اما درحقیقت مرزهای جنگ نرم هم هستند. عمده‌ترین وسیله جنگ نرم تبلیغات است و تبلیغات بهترین روش آن الکترونیکی است زیرا هم سرعت زیاد است و هم وسعت معرکه اش گسترده‌است، جغرافیای بزرگی رو می‌تواند در لحظات خیلی کوتاهی فتح کند و هزینه‌اش کم است و اتاق فرماندهی اش میتواند در جای کوچکی باشد. بهترین بازه زمانی برای جنگ نرم زمان انتخابات در بستر دموکراسی  و مردم سالاری است زیرا حساسیت مردم بالا می رود، شایعه سازی و شایعه پراکنی به راحتی اجرا می شود و به سرعت شیوع پیدا می کند، تزلزل حاکمیتی هم در بازه انتخابات به خاطر پرداختن به مسئله انتخابات و درگیر شدن مسئولان به مسائل انتخاباتی باعث تزلزل در مدیریت جامعه است که در تمام دنیا اینگونه است.

مسئول نهاد رهبری خاطر نشان ساخت: خاصیت فتنه این است که حق و باطل مخلوط می‌شود و مردم حق را از باطل نمی‌توانند تشخیص دهند و این نیاز دارد که عمارها و تربیت‌یافتگان بصیرت‌زایی کنند. وقتی حق و باطل مخلوط شود دشمن از نمادهای حق برای باطل استفاده می کند. در جنگ جمل یکی از اولین جنگ‌ها که دشمن بر علیه امیرالمؤمنین به راه انداخت حضرت از آن تعبیر به فتنه جمل کردند چون حق و باطل مخلوط شده بود به حدی که حتی یکی از یاران امیرالمومنین به حضرت گفت تکلیف من چیست؟ در فتنه جمل دشمن از چهره‌های مقبول جامعه و نمادهای مقدس برای مقصود باطل استفاده کرد، شخصیت‌هایی چون ام‌المؤمنین عایشه همسر پیغمبر (ص)، زبیر بن عوام پسر عمه‌ی پیغمبر، پسرعمه امیرالمؤمنین، یاور پیغمبر، رزمنده دوران پیغمبر بلکه رزمنده دوران امیرالمؤمنین (ع) اولین مدافع حرم امیرالمومنین استفاده شد. از طلحة الخیر استفاده شد. نوشتنه اند بر کجاوه ناقه عایشه پرچم و بیرق لا اله الا الله محمد رسول‌الله که پیامبر از آن در جنگ ها استفاده می کردند زده شد. طبیعی است که یکی از افراد امیرالمؤمنین که بینش سیاسی ضعیف دارد، بصیرت به اندازه‌ی کافی مثل عمار و مثل مالک ندارد بگوید تکلیف من چیست؟ و دچار تردید شود. امیرالمومنین فرمودند: مشکل تو همین جاست که حق و باطل را با اشخاص می سنجی. باید اشخاص را بر میزان حق و باطل بسنجی و ببینی که هرخط چه میزان از عیار حق و چه میزان از عیار باطل را دارد و آنموقع قضاوت کنی. باید حق و باطل را شناخت و حق و باطل را تشخیص داد که کدام حق و کدام باطل است؟

در فتنه 88 چهره های مقبولی چون ریاست مجلس شورای اسلامی، همراهی با امام خمینی، زجر کشیده و زندان رفته، همچنین نخست وزیر دوران دفاع مقدس و مجاهد بودند که فتنه انگیزی کردند و سرشناسان انقلاب خود فتنه زده شدند. پرچم سبز را که مقدس بود به میدان آوردند و شعار مقدس مبارزه با تقلب را سر دادند، بله اگر تقلب شده باشد حق مردم است که آن انتخابات را نپذیرد ولی کدام تقلب؟ وقتی تعدادی از صندوق آراء رندوم با حضور نمایندگان خود آنها شمارش شد تقلبی که تأثیری در سرنوشت انتخابات داشته باشد نبود و گاهی رای این دو کاندید کمتر بود. حتی نماینده وقت ولی‌فقیه در بنیاد شهید آقای رحمانی که اصلاح‌طلب است و اصول‌گرا هم نیست تعریف می‌کند به آقایان موسوی و کروبی گفتم آقا جامعه را به اغتشاش نکشید، آیا شما معتقدید که تقلب شده؟ دیدید که تقلب نشده، گفتند ما از روز اول هم میدانستیم که تقلب نشده و ما می خواستیم یک حرکت کنیم، این یعنی فتنه! هرچه رهبر انقلاب نصیحت کرد، افرادی را فرستاد که دست بردارید، آقای موسوی را فراخواند و در منزل مقام معظم رهبری آمد آقا فرمودند همین امروز از افرادی که نظم‌شکنی کردند اعلام برائت کن، گفت چشم و به جای این‌که اطلاعیه دهد و محکوم کند آمد در میدان ولی‌عصر بالای ماشین ایستاد، مردم را تحریک و مشکل را مضاعف کرد، اسم این‌ها را غیر از فتنه چه باید گذاشت؟ برخی میگویند این مطالب را نگویید چرا نگوییم؟ باید انصاف داشته باشید، بگوییم از طرف حاکمیت و رهبری این توصیه ها انجام شد اما در مقابل اغتشاش که نتیجه‌اش کشته‌سازی، خشم عمومی، توهین به مقدسات، ناامنی، سوختن اموال عمومی و اموال مردم اتفاق افتاد و دشمن حداکثر استفاده خودش را از دموکراسی کرد و به دموکراسی و مردم سالاری ضربه زد.

حجت الاسلام عارفی گفت: جریان‌های قدرت‌طلب که دنبال منافع خودشان بودند با دشمن که در تل آویو و آمریکا بود همراهی کردند و به عاشورای امام حسین (علیه السلام) توهین شد لذا مردم زنگ خطر را احساس کردند، حضور استکبار را با چشمان خود دیدند و برایشان روشن شد که جریان فتنه انگیزه اش چیست و با خارج کشور پیوند دارد پس به میدان آمدند و کمک کردند و حتی برخی دوستان که در ستادهای مهمی از آقای موسوی بودند بعد از روشن شدن عملکرد فتنه گران علیه آنها موضع گرفته و شعار علیه آنها دادند در صورتی که همین فتنه ها و جنگ نرم اگر در کشورهای دیگر اجرا می شد باعث سقوط آن کشور می شد مثل جماهیر شوروی، چک اسلواکی  که از هم پاشیدند اما در ایران با رهبری بی نظیر ولی امر مسلمین و با بصیرت مردم شریف ایران دشمن به نتیجه نرسید.

وی افزود: آثار و پیامدهای 9 دی شامل: نمایان شدن قدرت مردم و مشروعیت نظام، مرزبندی بین خواصی که بعضاً سقوط کرده‌اند و بعضاً عمار وار از حوزه ولایت و منافع جمهوری اسلامی ایران دفاع کردند، شکست توطئه دشمن در انقلاب مخملی که باعث شد بعد از جریان نهم دی همه‌چیز آرام گیرد و سکوت حاصل شد، افزایش اقتدار نظام، احساس قدرت در مردم بود که به آن‌ها تلقین شد که قدرت دست آن‌هاست تا وقتی مردم باشن هیچ‌کس وهیچ قدرتی نمی‌تواند هیچ غلطی بکند و خللی در این نظام و انقلاب ایجاد کند، تقویت انسجام ملی و اتحاد ملی در جریان فتنه، تقویت پیوند مردم با ارزش‌های دینی که باعث شد ارزش‌های دینی مردم نفس تازه‌ای بگیرد، تقویت پیوند مردم با رهبری به گونه‌ای که خود را فدای رهبر اعلام می‌کردند و ذکاوت و دشمن‌شناسی رهبری برای مردم روشن شد و این باعث شد که رهبر در چشمان مردم بزرگ‌تر و عظیم‌تر شود، واکسینه شدن مردم و نظام در برابر فتنه‌ها، بازگشت ثبات سیاسی‌ و اجتماعی  همه از برکات 9 دی بودند.

 دکتر عارفی با ذکر درس‌ها و عبرت‌های نهم دی شامل: توجه مردم به دشمن و دشمنان، اتکا به رهبری به‌عنوان امام و پیشوا، حضور و دفاع مردم از کیان انقلاب و انسجام تکلیف الهی، حساسیت لازم نسبت‌به مواضع و عملکرد خواص و نخبگان ونقش مردم در دفاع از انقلاب و نظام، الزامات پاسداشت انقلاب در قبال فتنه آینده شامل: وضعیت‌شناسی و هوشیاری مردم درقبال فتنه‌ها، مراقبت بیشتر، استقامت داشتن و عکس‌العمل بهنگام را تبیین کرد.



 

نظر شما :
captcha